Evangelisation kräver ”gränslös öppenhet” mot andra, säger kardinal vid Novendiales-mässa

Av Hannah Brockhaus, 2 maj 2025

Vägen till evangelisation är en ”gränslös öppenhet” mot andra människor, sade kardinal Mauro Gambetti, OFM Conv, på den fjärde dagen av Novendiales – Kyrkans nio dagar av sorg över påve Franciskus’ bortgång.

Gambetti, som är överstepräst i Peterskyrkan, firade mässan för påve Franciskus’ själ i närvaro av kardinalerna och kapitlen för de fyra påvliga basilikorna – grupper av präster och kaniker med ansvar för basilikanas liturgiska och sakramentala vård.

Första läsningen vid mässan i Peterskyrkan hämtades ur Apostlagärningarna och citerar Petrus:
”Nu förstår jag verkligen att Gud inte gör skillnad på människor, utan tar emot den som fruktar honom och gör det rätta, vilket folk han än tillhör.”

I en globaliserad och sekulariserad tid, som hungrar efter sanning och kärlek, sade Gambetti:
”Petrus’ hållning visar vägen till evangelisation: gränslös öppenhet mot människan, en osjälvisk nyfikenhet på andra, erfarenhetsdelning och fördjupning för att hjälpa varje man och kvinna att visa respekt för livet, för skapelsens nåd och – när de ser att det gläder Gud, som den helige Franciskus av Assisi sade (RegNB XVI, 43) – att ta emot evangeliets förkunnelse.”

Evangelietexten vid mässan var hämtad från Jesu ord till sina lärjungar om hur Människosonen i sitt himmelska rike en dag ska skilja människorna ”som herden skiljer fåren från getterna”.

Bildtext: Kardinaler gör korstecknet i början av Novendiales-mässan den 29 april 2025 i Peterskyrkan, på den fjärde dagen av sorgeperioden för påve Franciskus.
Foto: Daniel Ibañez / EWTN News

Kardinalen förklarade att får ”gör inte uppror, de är trogna, milda, de tar hand om lammen och de svaga i hjorden”, medan getterna ”söker självständighet, trotsar herden och andra djur med sina horn, hoppar över andra för att visa dominans, tänker på sig själva snarare än på flocken vid fara”.

”På ett personligt och institutionellt plan – vilket av dessa två mönster förkroppsligar vi?” frågade Gambetti som en inbjudan till självrannsakan.

Han fortsatte:
“Huruvida vi tillhör Guds rike avgörs inte av vår grad av kunskap om Kristus: ’Herre, när såg vi dig hungrig … törstig … som främling … naken … sjuk eller i fängelse?’ I grekiskan används verbet ’orao’, som betyder att se med djup, att uppfatta, att förstå. Parafraserat: ’Herre, när uppfattade vi, genomskådade vi, igenkände vi dig?’”

”Jesu svar antyder att det inte är trosbekännelsen, teologisk kunskap eller sakramental praxis som garanterar delaktighet i Guds glädje, utan det sannskyldiga engagemanget i de minsta brödernas och systrarnas mänskliga berättelse,” sade han.

Enligt Gambetti avslöjar liknelsen om den yttersta domen ”den mänskliga handlingens högsta värdighet, när den definieras genom medlidande, solidaritet, ömhet och mänsklig närhet.”

Han sade att påve Franciskus förkroppsligade just detta mänskliga djup, och citerade den ungerskfödda italienska författaren och överlevaren från Förintelsen, Edith Bruck.

Bruck, som vid flera tillfällen mötte påven, skrev ett avskedsbrev till honom i L’Osservatore Romano den 23 april. Kardinal Gambetti citerade följande ur texten:

”Vi har förlorat en man som lever i mig.
En man som älskade, blev berörd, grät, åkallade fred, skrattade, kysste, omfamnade, blev rörd och rörde andra, spred värme.
Folkets kärlek, från alla färger och platser, föryngrade honom.
Ironi och kvickhet gjorde honom vis.
Hans mänsklighet var smittsam, den mjukade upp även sten.
Det som höll honom vid liv var hans friska tro, djupt rotad i himlen.”

Mässorna för påve Franciskus fortsatte dag fem den 30 april. Då var det kardinal Leonardo Sandri, vice dekanus för Kardinalskollegiet, som firsde mässan – som denna gång även inkluderade  den påvliga kaplanen.

Samtidigt pågår kardinalernas förberedande möten, generalkongregationerna, inför den kommande konklaven som inleds den 7 maj.

Denna artikel publicerades ursprungligen av CNA, en del av EWTN News, och har översatts och anpassats av EWTN Sverige.