Omedelbart efter att ha träffat delegaterna och deltagarna i den 50:e upplagan av den sociala veckan för katoliker i Italien firar påven Franciskus en helig mässa i Trieste, på den vackra Piazza dell’Unità d’Italia som leder direkt ut till havet. En händelse som är efterlängtad av deltagarna, men också av invånarna i Trieste, som har förberett sig för detta ögonblick i flera dagar.
Påven anländer mycket tidigt, kl. 9.30, i en öppen påvemobil och hälsar på de troende och barnen. Torget har cirka 6.000 platser, där finns troende, delegater, turister, journalister. Många av dem har under de senaste dagarna ansökt om ett frikort från stiftet Trieste för att kunna delta i den heliga mässan som leds av den Helige Fadern.
Med denna mässa avslutar påven arbetet med den 50:e sociala veckan för katoliker, som har hållits i mer än 110 år. Gratis vatten och keps till de trogna som är närvarande. Idag är det en solig dag med närmare 30 grader.
Två storbildsskärmar har satts upp på stränderna utanför Piazza dell’Unità (på prefekturens sida och på Palazzo della Regiones sida) för att de troende ska kunna följa den heliga mässan som leds av påven Franciskus.
”För att återuppväcka hoppet i bedrövade hjärtan och stödja resans ansträngningar har Gud alltid låtit profeter träda fram mitt ibland sitt folk. Men, som dagens första läsning berättar för oss i Hesekiels berättelse, har de ofta funnit ett upproriskt folk och har blivit avvisade”, inledde påven sin predikan på Unity Square.
”Jesus har också samma erfarenhet som profeterna. Han återvänder till Nasaret, sitt hemland, bland de människor som han växte upp med, och ändå blir han inte igenkänd. Låt oss fråga oss själva: vad är det som hindrar oss från att tro på Jesus?”, det var den fråga påven ställde till de närvarande i Trieste.
”När vi lyssnar till hans landsmäns tal ser vi att de bara stannar vid hans jordiska historia, hans familjebakgrund och därför kan de inte förklara hur det från snickaren Josefs son, det vill säga från en vanlig människa, kunde komma så mycket visdom och till och med förmågan att utföra underverk. Skandalen är alltså Jesu mänsklighet. Det hinder som hindrar dessa människor från att erkänna Guds närvaro i Jesus är det faktum att han är människa, han är helt enkelt son till snickaren Josef: hur kan Gud, den allsmäktige, uppenbara sig i en människas bräckliga kött? Hur kan en allsmäktig och stark Gud, som skapade jorden och befriade sitt folk från slaveri, göra sig så svag att han kommer i köttet och sänker sig ner för att tvätta lärjungarnas fötter?” säger påven Franciskus.
”Bröder och systrar, detta är skandalen: en tro som bygger på en mänsklig Gud, som sänker sig till mänskligheten, som bryr sig om den, som berörs av våra sår, som tar på sig vår trötthet, som bryter sig själv som bröd för oss. En stark och mäktig Gud, som står på min sida och tillfredsställer mig i allt, är attraktiv; en svag Gud, som dör på korset av kärlek och som också ber mig att övervinna all själviskhet och offra mitt liv för världens frälsning, är en skandal”, kommenterade påven i sin predikan.
”Och ändå, när vi ställer oss inför Herren Jesus och kastar vår blick på de utmaningar som vi står inför, på de många sociala och politiska frågor som också diskuteras under denna sociala vecka, på vårt folks konkreta liv och deras kamp, kan vi säga att vi idag behöver just detta: trons skandal. Inte av en religiositet som sluter sig i sig själv, som lyfter blicken mot himlen utan att bekymra sig om vad som händer på jorden och firar liturgier i templet medan den glömmer bort dammet som flyter på våra gator. Vad vi i stället behöver är trons skandal, en tro som har sina rötter i den Gud som blev människa och därför en mänsklig tro, en tro av kött och blod, som träder in i historien, som smeker människors liv, som läker brustna hjärtan, som blir hoppets surdeg och fröet till en ny värld. Det är en tro som väcker samvetena ur deras dvala, som sätter fingret i samhällets sår, som ställer frågor om människans och historiens framtid; det är en rastlös tro som hjälper oss att övervinna medelmåttighet och hjärtats lättja, som blir en nagel i ögat på ett samhälle som ofta är bedövat och lamslaget av konsumismen. Har du funderat på om konsumismen har tagit sig in i ditt hjärta? Ångesten över att ha saker, slösa pengar, konsumismen är en cancersvulst”, påvens starka uppmaning till Trieste.
Påven läser långsamt och ber om ursäkt, detta på grund av solen som lyser över torget i Trieste. Enligt Heliga Stolens presstjänst deltar omkring 8500 troende i mässan och tillsammans med påven koncelebrerar 98 biskopar och 260 präster. På plats finns också biskopar och pastorer från den serbisk-ortodoxa, den grekisk-ortodoxa och den lutherska kyrkan.
Före mässan på Piazza Unità d’Italia mötte påven 111-åriga Maria, bosatt i Trieste, med vilken han utväxlade en kort hälsning. Påven gav henne ett radband och välsignade henne, rapporterar ett telegram från Heliga stolens presstjänst.
”Från denna stad Trieste, med utsikt över Europa, en korsväg för folk och kulturer, ett gränsland, låt oss ge näring åt drömmen om en ny civilisation grundad på fred och broderskap; låt oss inte bli skandaliserade av Jesus utan tvärtom vara indignerade över alla de situationer där livet förnedras, såras och dödas; låt oss föra fram evangeliets profetia i vårt kött, med våra val före orden. Och till denna triestinska kyrka skulle jag vilja säga: fortsätt! Fortsätt att engagera er i frontlinjen för att sprida hoppets evangelium, särskilt till dem som kommer från Balkanrutten och till alla dem som till kropp och själ behöver uppmuntras och tröstas”, avslutade påven sin predikan.
De troende var närvarande från Trieste, Österrike, Kroatien, Slovenien, England, Australien, Tyskland, Argentina, Colombia, Venezuela, Ukraina, Vitryssland, Peru, Nigeria och Kamerun.
I slutet av det eukaristiska firandet ledde påven recitationen av Angelus.
”Innan den sista välsignelsen vill jag hälsa er alla som samlats på detta mycket stämningsfulla torg. Jag tackar biskopen för hans ord och framför allt för förberedelserna inför besöket, och med honom alla de som samarbetat på många sätt, särskilt för liturgin, det är goda människor, en applåd… Jag försäkrar min närhet till de sjuka, till fångarna, till migranterna, till alla dem som kämpar mest”, sade påven före Mariabönen.
”Trieste är en av de städer som har kallelsen att föra samman olika folk: först och främst för att det är en hamn, och en viktig hamn dessutom, och sedan för att den ligger vid korsvägen mellan Italien, Centraleuropa och Balkan. I dessa situationer är utmaningen för den kyrkliga och civila gemenskapen att veta hur man ska kombinera öppenhet och stabilitet, välkomnande och identitet. Så jag skulle vilja säga: ni har vad som krävs, tack! Som kristna har vi evangeliet, som ger mening och hopp åt våra liv, och som medborgare har ni konstitutionen, en pålitlig kompass för demokratins väg”, fortsatte påven.
Sedan gick tankarna, som alltid, till de länder som befinner sig i krig. ”Från denna stad förnyar vi vårt åtagande att be och arbeta för fred: för det plågade Ukraina, för Palestina och Israel, för Sudan, Myanmar och alla människor som lider av krig”. Påven åkallade därefter Maria och reciterade Angelus.
”På uppdrag av hela kyrkan i Trieste: tack, hvala. Gud talar och förstår alla språk, inte bara italienska och slovenska, det är vi som måste lära oss Guds kärleks språk, som är Kristus Jesus. Vi är Guds familj, smo Božja družina”, säger Monsignore Trevisi, biskop i Trieste, och tackar påven Franciskus för hans besök i Trieste, 32 år efter det senaste besöket av en påve.
Biskopen överlämnade brev och tankar från barn, äldre och andra i stiftet till påven och kallade dem vid namn. ”En välsignelse också för våra interner och fångar: det berör mig att tänka på att de har bidragit till de två mosaiker som pryder detta altare”, tillägger biskopen.
Påven tackade biskopen så mycket för att ”han inte talade om de sjuka, han känner dem vid namn, detta är ett exempel, eftersom välgörenhet är konkret, tack så mycket för att biskopen har denna vana, varje frisk eller sjuk person, varje person har värdighet”.
Pressbyrån rapporterar att påven kl. 12.16 lämnade Molo Audace i Trieste ombord på helikoptern som förde honom tillbaka till Vatikanen.
