Service, mission och glädje: det är de tre nyckelorden i påven Franciskus uppdrag till den lilla katolska församlingen i Luxemburg, som han mötte i Notre Dame-katedralen innan han lämnade staden och fortsatte sin resa till Bryssel.
Påven tillbringade inte mycket tid i Luxemburg, bilresan tog bara 25 minuter, eftersom han anlände till Notre Dame direkt från ärkebiskopens palats, med en avstickare efter lunchen till ett kafé, Café Gruppetto, där det finns olika cykelmemorabilia. Det är ingen mässa i det lilla storhertigdömet i Europas mitt, utan ett möte med den katolska församlingen som ger påven möjlighet att lära känna verkligheten i landet. Ett land som redan är på väg mot sekularisering, precis som de andra länderna i sitt geografiska område, men där kristna traditioner också lever kvar. Som vårprocessionen, som påven nämner i sitt tal, eller som hängivenheten till Maria som tröstar de drabbade, vars bild har vördats i 400 år och som påven lägger en gyllene ros till.
Mötet är klassiskt, med vittnesmål, ett anförande av kardinal Jean-Claude Hollerich , ärkebiskop av Luxemburg, och därefter påvens tal, som inleds med temat tjänst och tröst. Men först tog påven Franciskus till orda efter ett vittnesmål för att säga att ”det finns en refräng i Bibeln: änkan, den föräldralöse och främlingen. Det handlar om att ha medkänsla med dem som är övergivna, som änkor, men också migranter. Så, säger påven Franciskus, ”jag vill tacka den luxemburgska regeringen för vad den gör för migranter”.
Som han redan förklarade för diplomatkåren på morgonen kopplar påven Franciskus samman temat tjänst med temat välkomnande, han upprepar de todos, todos som påven Franciskus alltid talar om och som han också nämnde i myndigheternas tal på morgonen. Påven Franciskus uppmuntrar den luxemburgska kyrkan att förbli trogen detta arv och ”fortsätta att göra ert land till ett vänligt hem för alla som knackar på er dörr och ber om hjälp och gästfrihet”.
Påven påminner om att Johannes Paulus II 1985 uppmuntrade Luxemburgs ungdomar att staka ut vägen för ett Europa ”inte bara av varor och råvaror, utan av värderingar, av människor och hjärtan” och upprepar att vi behöver ”ett Europa, och en värld, där evangeliet delas i förkunnelsens ord förenat med kärlekens tecken”.
Därav temat mission, som tar sin utgångspunkt i kardinal Hollerichs ord, som beskrev ”Luxemburgs kyrkas utveckling i ett sekulariserat samhälle”, eftersom kyrkan i ett sekulariserat samhälle ”utvecklas, mognar, växer”, ”inte drar sig tillbaka i sig själv, ledsen, uppgiven, förbittrad”, utan snarare ”antar utmaningen, i trohet mot de värden som alltid funnits, att återupptäcka och omvärdera evangelisationens vägar på ett nytt sätt, och mer och mer gå från ett enkelt pastoralt förhållningssätt till ett missionerande förkunnande”.
Det utvecklas, säger påven, ”i delandet av och ansvaret för ämbeten” – det är en del av idén om synodalitet – och det är också uppenbart i det arbete som Luxemburgs ungdomar har utfört, som har iscensatt utdrag ur musikalen Laudato Si för honom.
Ett arbete, säger påven, som är ”ett dubbelt profetiskt tecken”, eftersom ”det först och främst påminner oss om vårt ansvar gentemot det ’gemensamma huset’, som vi är förvaltare av och inte despoter”, men ”det får oss också att reflektera över hur detta uppdrag, som vi lever tillsammans, i sig självt utgör ett fantastiskt körinstrument för att berätta för alla om evangeliets skönhet”.
Påven Franciskus säger: för missionen finns det inget behov av att göra siffror eller missionera, utan att göra känt ”för så många bröder och systrar som möjligt glädjen i mötet med Kristus”, och därför ”driver kärleken oss att förkunna evangeliet genom att öppna oss för andra, och utmaningen i förkunnelsen får oss att växa som gemenskap, hjälper oss att övervinna rädslan för att ta nya vägar och uppmanar oss att tacksamt välkomna allas bidrag”.
Slutligen glädje, vilket kan ses i beskrivningen av förberedelserna inför förra årets WYD i Lissabon, eftersom ”vår tro är sådan: den är glad, dansande, eftersom den säger oss att vi är barn till en Gud som är människans vän, som vill att vi ska vara lyckliga och förenade”. Påven Franciskus tillade: ”Tråkiga kristna med långa ansikten skadar kyrkan. Snälla, ha glädjen i evangeliet. Det är det som får oss att tro”.
Slutligen påminner påven Franciskus om vårprocessionen, Spingprozezion, som äger rum på pingstdagen i Echternach, till minne av den helige Willibrords outtröttliga missionsarbete, evangelisatören av dessa länder.
Påven berättar att”hela staden strömmar ut och dansar på gator och torg, tillsammans med de många pilgrimer och besökare som strömmar dit, och processionen blir en enda stor, unik dans. Unga och gamla, alla dansar tillsammans mot katedralen – i år till och med i regnet, hörde jag – och vittnar med entusiasm, till minne av den helige herden, om hur vackert det är att gå tillsammans och att finna oss alla bröder runt Herrens bord”. Och påven Franciskus uppmanar oss att aldrig glömma att förlåta.
Påven Franciskus avslutar: ”Det är vackert med det uppdrag som Herren anförtror oss, att trösta och tjäna, efter Marias exempel och med hennes hjälp. Tack för det arbete ni utför, och också för den generösa hjälp ni har varit villiga att dela med er av till de behövande”.
.
Denna artikel har tidigare publicerats på acistampa.com