I sitt tal på italienska fokuserar påven, som han gör varje gång i slutet av en resa, sin meditation vid generalaudiensen på etapperna i den apostoliska pilgrimsfärden till Indonesien, Papua Nya Guinea, Östtimor och Singapore.
”Innan vi börjar skulle jag vilja presentera två självmördare för er, de här två kommer att gifta sig nästa lördag”, skämtade påven på Petersplatsen när han talade om två nygifta, läsarna.
Påven från Petersplatsen berättar för de troende att han har tagit ett exempel från Paul VI. ”Med några år på nacken har jag begränsat mig till fyra länder: Indonesien, Papua Nya Guinea, Östtimor och Singapore. Jag tackar Herren som tillät mig att som gammal påve göra det jag ville göra som ung jesuit, eftersom jag ville vara missionär där!” säger Franciskus.
Enligt påven ”är vi alltför eurocentriska, eller som man säger, ’västerländska’ i vårt sätt att tänka om kyrkan, i själva verket är kyrkan mycket större än Rom och Europa och också mer levande”.
”I Indonesien utgör de kristna cirka 10 procent och katolikerna 3 procent, en minoritet. Men den kyrka jag mötte är en livlig, dynamisk kyrka, som kan leva och förmedla evangeliet i detta land, som har en mycket ädel kultur, som är benägen att harmonisera mångfald, och som samtidigt har den största närvaron av muslimer i världen. Det finns ett broderskap där”, sade Franciskus.
”Skönheten i en missionerande kyrka, som är på väg ut, fann jag i Papua Nya Guinea, en ögrupp som sträcker sig mot Stilla havets oändlighet. Där talar de olika etniska grupperna mer än åttahundra språk: en idealisk miljö för den Helige Ande, som älskar att få kärleksbudskapet att ljuda i språkens symfoni. Där har huvudpersonerna på ett speciellt sätt varit och är fortfarande missionärerna och kateketerna. Jag skulle också vilja nämna Vanimo, missionärerna befinner sig mellan skog och hav, de söker upp de mest gömda stammarna”, fortsatte påven Franciskus.
”Kraften i det mänskliga och sociala främjandet av det kristna budskapet framträder på ett särskilt sätt i Östtimors historia. Där har kyrkan delat självständighetsprocessen med hela folket och alltid orienterat den mot fred och försoning. Detta är inte en ideologisering av tron, nej, det är tron som blir kultur och som samtidigt upplyser, renar och upphöjer den. Det var därför jag återlanserade det fruktbara förhållandet mellan tro och kultur, som Johannes Paulus II redan hade fokuserat på under sitt besök. Kulturer måste evangeliseras. Men framför allt slogs jag av skönheten hos detta folk: ett folk som prövats men som är glatt, ett folk som är klokt i lidande. Ett folk som inte bara föder många barn – det var ett hav av barn – utan som också lär dem att le. Jag kommer aldrig att glömma leendet hos barnen i den regionen…. Jag andades vårluft där!”, säger påven när han talar om Östtimor.
Slutligen Singapore. ”Ett land som skiljer sig mycket från de andra tre: en stadsstat, mycket modern, den ekonomiska och finansiella polen i Asien och bortom. Där är de kristna en minoritet, men de utgör ändå en levande kyrka, som är engagerad i att skapa harmoni och broderskap mellan de olika etniska grupperna, kulturerna och religionerna. Även i det rika Singapore finns det ’de små’, som följer evangeliet och blir salt och ljus”, avslutade påven vid denna allmänna audiens på Petersplatsen.
.
Denna artikel har tidigare publicerats på acistampa.com
