Påve Franciskus har anlänt till Trieste. Han startade kl. 06.30 från Vatikanens helikopterflygplats och nådde staden Friuli Venezia Giulia och i synnerhet kongresscentret kl . 07.54 för att träffa deltagarna i den 50:e upplagan av de sociala veckorna för katoliker i Italien. Detta evenemang har sedan den 3 juli berikat, fyllt och präglat torgen i Trieste och hela staden ”i demokratins namn”.
Påven välkomnades till General Convention Center, 10 000 kvadratmeter vid havet, det största konferenscentret i Friuli Venezia Giulia, av kardinal Matteo Maria Zuppi, ärkebiskop av Bologna och ordförande för den italienska biskopskonferensen, Monsignor Luigi Renna, ärkebiskop av Catania och ordförande för organisationskommittén för de sociala veckorna, Monsignor Enrico Trevisi, biskop av Trieste och även av de politiska myndigheterna, Hon. Massimiliano Fedriga, president för den autonoma regionen Friuli Venezia Giulia, Dr. Pietro Signoriello, regeringskommissionär för den autonoma regionen Friuli Venezia Giulia och prefekt för Trieste samt Triestes borgmästare Roberto Dipiazza.
”Första gången jag hörde talas om Trieste var av min farfar som hade gjort den 14:e på Piave, han lärde oss många sånger, det var första gången jag hörde talas om denna stad”, anförtrodde påven.
Sången är denna ”General Cadorna skrev till drottningen: ’Om han vill se Trieste, låt honom se det på ett vykort'”, och påven upprepar den.
I sitt tal vänder sig påven till de närvarande delegaterna, mer än 1.000. Påven talade om huvudtemat för denna upplaga, som såg alla katoliker i Italien som huvudpersoner: demokrati. ”Detta var den 50:e sociala veckan. ’Veckornas’ historia är sammanflätad med Italiens historia, och det säger redan mycket: det säger något om en kyrka som är känslig för samhällets omvandlingar och som har för avsikt att bidra till det gemensamma bästa. Mot bakgrund av denna erfarenhet ville ni utforska ett mycket aktuellt tema: ”I demokratins hjärta. Att delta mellan historia och framtid”, kommenterade påven omedelbart.
Men påven fördömde att ”i dagens värld åtnjuter demokratin inte god hälsa”. ”Detta intresserar och oroar oss, eftersom det är människans bästa som står på spel, och inget mänskligt kan vara främmande för oss”, betonar Franciskus. ”I Italien mognade den demokratiska ordningen efter andra världskriget, bland annat tack vare katolikernas avgörande bidrag. Vi kan vara stolta över denna historia, som också påverkades av erfarenheterna från de sociala veckorna; och utan att mytologisera det förflutna måste vi lära oss av det för att kunna ta på oss ansvaret att bygga upp något gott i vår tid”, sade påven återigen vid kongresscentret i Trieste.
”Precis som demokratins kris är tvärgående för olika verkligheter och nationer, på samma sätt är ansvarstagandet för sociala omvandlingar en uppmaning till alla kristna, var de än bor och arbetar, i alla delar av världen”, påvens inbjudan.
Påven använder ”hjärtat” för att representera fenomenet. ”Demokratins kris som ett sårat hjärta. Det som begränsar deltagandet ligger framför våra ögon. Om korruption och laglöshet visar på ett sårat hjärta, måste också de olika formerna av social utslagning vara en källa till oro. När någon marginaliseras drabbas hela samhällskroppen. En kultur där man kastar bort människor skapar en stad där det inte finns någon plats för de fattiga, de ofödda, de sköra, de sjuka, barnen, kvinnorna, de unga, de gamla”, säger påven Franciskus.
”Deltagande kan inte improviseras: det lärs in som barn, som ungdomar, och måste ’tränas’, till och med till ett kritiskt sinne när det gäller ideologiska och populistiska frestelser”, rekommenderar påven Franciskus.”Vissa former av välfärd som inte erkänner människors värdighet är socialt hyckleri. Och likgiltighet är en cancersvulst i demokratin, ett icke-deltagande”, förklarade påven i Trieste.
”Jag är bekymrad över det lilla antal människor som måste gå och rösta, vad är det? Ideologier förför dig, men de leder dig till att förneka dig själv”, säger påven i förbigående.
Men ”för att demokratin ska likna ett läkt hjärta” är det nödvändigt att ”utöva kreativitet”. ”Broderskap får sociala relationer att blomstra; och å andra sidan kräver omsorgen om varandra modet att tänka på sig själv som ett folk”, upprepar Franciskus.
Franciskus avslutar med en uppmaning: ”Låt oss inte låta oss luras av enkla lösningar. Låt oss istället vara passionerade för det gemensamma bästa. Vi måste återfå den medborgerliga passionen, vi måste känna folket, politikern kan vara som en herde. Låt oss ha modet att sätta igång processer”, avslutade påven.
CEI:s ordförande, kardinal Zuppi, tackade påven Franciskus för hans närvaro. ”Tack för att hans närvaro är en välsignelse och kommer att hjälpa oss att leva inte bara en vecka, utan alla dagar som sociala och delade. Hur kan en kristen inte vara social? Under dessa dagar har vi inte talat om deltagande: vi har levt det, som under dessa år i den synodala vägen för kyrkorna i Italien. Vi kom hit fulla av längtan, fulla av social erfarenhet, av verklighet, inte av studier eller workshops. Jag måste säga er att efter dessa dagar har viljan vuxit, viljan att delta, viljan att göra denna värld bättre, att hjälpa den levande demokratin i vårt land och i Europa, inte den som handlar om individuell välfärd, utan den som handlar om det gemensamma bästa, som är att alla har det bra. Katolikerna i Italien är inte en lobby som försvarar särintressen och kommer aldrig att bli partiska, eftersom den enda sida de älskar och gärna pekar på är människan, varje människa, från livets början till dess naturliga slut”, sade kardinal Zuppi.
I slutet av talet, medan kongressdeltagarna förflyttar sig till Piazza dell’Unità d’Italia för mässa och uppläsning av Angelus, möter påven Franciskus enligt programmet några olika grupper: de ekumeniska företrädarna för de samfund som finns i Trieste, en delegation från Trieste Athenaeum, som firar sitt hundraårsjubileum, därefter de svaga, de funktionshindrade och en grupp migranter från Balkanrutten.
Klockan 10.30 är allt klart för mässan på Triestes största torg, Piazza dell’Unità di Italia.
